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，我们可以看到有许多的宗教象征，譬如说叩礼菩萨的双手合十等仪式；天主教的修女必须穿上「修女袍」，神父很容易看出来，因为有祭司领可辨认，吃饭时会「祷告」等也都是。 在宗教学里，我想用刚才有提过的圣．...
陈怡安
|佛学论文|因明|五明|
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诸音乐，从四方来，三匝围绕迦毘罗城。各合十指掌，低头曲躬，面向太子，侧塞虚空。”[28]灵台，指心。《翻译名义集》卷六：“质多耶，或名质帝，或名波茶。此方翻心。……此土佛教，翻缘虑心。此通八识。...
张子开
|佛学论文|因明|五明|
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各不相同。所持物体也不相同，或托塔、或合十、或持锡仗、或舒展经卷、或持如意。运用夸张和写实相结合的手法赋予每一位罗汉与众不同的独特的个性，与中心的弥勒遥相呼应，有力烘托出主体。 ［17］汉地佛教造像中最早...
谢继胜 高贺福
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一再逼婚，干脆抗旨出走，执意皈依佛门，逃到桃花 山白雀寺去削发为尼了。妙 庄王得知后，气得胡子笔笃翘，他派人趁黑夜一把火烧了白雀寺。可是，妙善双手合十，紧闭双目，盘腿静坐，口念佛号，一心修行。结果，...
方长生
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cikamma? kātabba?，意指比丘尼不用瞧不起自己，但也不要看不起他人，应谦敬以五体投顶礼、从座位起身迎礼、双手合十问讯、准备坐垫等的适当行为。[12] 针对第一条，释昭慧在《千载沉吟——新...
萧贞贞
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，根据《弥勒上生经》，信奉弥勒者，将得弥勒授记。[74]因而善跏菩萨前合十礼拜，得菩萨授记者，很可能就是一位弥勒信士。全图左右上方二角均有飞天手持宝物供养，益添祥瑞。此铺变相内容丰富，利用乐伎歌舞，...
李玉珉
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礼足〕 印度礼法，弟子拜见师尊时，双掌合十，然后跪于师座前，以手摸师脚面，然后再以同手摸自己的头頞。这里意作「亲自拜会」。 p. 148 〔且解生焉〕 而且产生了对「华严疏文」的理解。 〔本...
冉云华
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近年来，佛经中经常提到的一种神鸟“迦陵频伽”的建筑构件不断在西夏王陵出土。这些构件为琉璃或陶制的脊兽形式，鸟身，腹部以上作人形，双手合十，身缀缨络，宛若菩萨。迦陵频伽在唐代以后的佛教壁画或建筑中...
邵方
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何去坐、走路、或者移动。禅修是透过正确的理解后， 而能在每个时刻去直接体验我们的身体和心。 比如说，当你将两掌合十，而去注意它时，你会感 受及能觉知两掌之间的触觉──这就是心的运作(认 识)。...
西亚多 乌 德加尼亚
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大 树参天。阿弥陀佛端坐在须弥座上，左有大势圣，右立观世音，分别 侍立在两边的数十身罗汉弟子，或双手合十作礼敬状，或手托供品恭 身侍立。台下正中，置饰有华盖的巨型建鼓。两侧各有一人正在击鼓 。...
陈清香
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